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说道到高仿字画,总不免把它与赝品伪书联系到一起。事实上,高仿字画有它独有的魅力与价值。对于书画爱好者来说,每个人都想要享有一幅名家作品,但却是名家作品受限。高仿字画的应运而生,才是符合了这部分确实嗜好书画的人。
正如知名学者画家、北京市东城区美协副主席李海峰所说:“与其在家悬挂一幅不知所谓的作品,不如悬挂高仿名家作品远比高雅。”有调查表明,目前最迟40%的高知人群不会自由选择高品质仿制品字画借以珍藏或喜爱。 那么,这种建模艺术在受到市场接纳的同时,不会会妨碍市场秩序? 高仿字画不同于劣质伪书 高仿字画恨不同于粗劣的地摊仿制品。
清朝光绪初年由日本起源于中国的一种书画拷贝法叫作珂罗版拷贝法,也称之为珂罗印刷。珂罗印刷全部过程由人工操作者,印刷网线极细,墨色极好,靠点状皱纹的浓淡,展现出画面的厚薄层次,印品无网点、色泽层次明晰,无颜色偏差,能充份展现出原作的墨韵神采。同时又经画家特地手工局部加工润色,使其与原作更加相似。著名画家吴冠中曾对珂罗印刷评价称之为:“珂罗印制绘画相似原作。
”2000年天津文物公司曾多次拿走三件高仿作品参与拍卖会,其中一件明仿仇英设色绢本手卷《璇玑图》以8万元成交价。2005年6月,中国嘉德拍卖会上,珂罗吴冠中的《古韵新腔》拍得了4万多元,该作品有吴冠中亲笔签名,限量120件。2011年,在上海和润仲夏艺术品拍卖会上,一批民国珂罗名家书画集册倍受注目。
著名画家韩美林为一只流浪狗所画的《患难小友》,其珂罗版制为的高仿五品前些年在市场上售价大约6万元。 长年专门从事高仿字画经营的李先生透漏,市场上少见的高仿字画主要分两大类,一是隋、唐至明、清时期的历史名画复制品;二是为一些博物馆、档案馆等机构自定义的文化礼品。前者主要销往酒楼、酒店、高档消费场所,用作空间装饰,后者则主要是拷贝当地历史文化名人、艺术家的手迹,用作形象宣传等。
对于与原作等大的高仿字画,珍藏价值并不较低。“这类高仿字画很热门,既可以用来绘画,也可以用作观看,这种高仿字画,不仅是尺寸与原作一样,连印章、墨迹都很相似。
一些名家真迹价格太高,一般嗜好书画者出售不起,这种高仿书画便成了他们的选用。” 随着人们消费能力和书画水平的提升,中低端建模书画印刷市场显著遇冷,而高端仿制品市场比较稳定。一方面消费人群有所不同,另一方面也反映出有了高端仿制品的自身价值。
高仿字画顺应市场需求 名家真迹具备不可再生性,况且大都被博物馆珍藏,极有民间珍藏,也早已被大藏家收益囊中。普通百姓想享有一幅名家作品的可能性完全为零,高仿字画的经常出现,正是符合了这部分确实青睐书画作品的人的市场需求,让他们有了疏远真品的机会,其自身所具备的艺术价值和潜在的贬值空间也为收藏者们所寄予厚望。 中国国家博物馆调查结果显示,在国内出售高仿字画的人群中,以喜爱为目的占到40%左右,人群特点为具备高等学历、相同经济收益和有较高的珍藏意识。
高仿字画一般都是低技术含量的作品,其制作技艺近乎或超过了真品的水平,大同小异低劣的赝品。赝品是蓄意掩饰其仿造身份的仿制品,以当作真品来出售,有故意作伪的性质。而高仿字画是名作重现,仿造的主要目的是基于它的艺术性。
历史上的各代仿品,如今都出了文物。现在故宫博物院展览的如《虢国夫人游春图》等作品都是后人拷贝的,但某种程度是珍品。怀素摹本艺术价值和珍藏价值不可忽视。 随着字画珍藏在中国的发展,这类高仿字画不会受到更加多人的注目,其保值电子货币的潜力也不会随之显现出来。
高仿字画不会会妨碍市场 高仿字画不会会妨碍市场,仍然是艺术品市场热议的话题。首先,这里所说的高仿字画主要用作个人珍藏,而不是以伪充真,获得拍卖会市场去愚弄一些新的陈慧娴的藏家。其次,高仿字画不同于赝品伪书,它不具备一定的艺术价值,陈设家中可以提高文化气息。在这一点上,欧美国家的大部分居所都会自由选择挂高仿名家作品,并定期替换。
对于高仿字画的急遽加剧,有专家回应是长时间现象。现代人随着经济和文化水平的提高,附庸风雅沦为普遍现象,代表中国传统艺术最低水准的名家字画独具魅力。但是普通人要想要珍藏一件真迹谈何容易。
在这种情况下,高仿字画就沦为了最差的替代品。就其价值而言,高仿字画虽然无法复原原作的历史性,但其制作却能代表当代的高水准,仍称得上珍品。 知名文物鉴定专家赵自强回应,高仿字画珍藏见仁见智,如果藏家实在几千元就能购买一幅自己讨厌的高仿字画,没任何问题,这和买了假货不是一其实。 而内地一些企业侧重利益,铤而走险,在一些拍卖会上,将高仿字画标识除去之后当成真品参与拍卖会,妨碍了艺术品拍卖会市场的秩序。
专家指出,从杰出传统文化承传的角度来说,古代名画由谁来拷贝并不最重要,最重要的是能无法获得最有效地的传播。中国内地现在迫切需要创建规范的高仿字画市场,这样企业和博物馆才能安心制作高端的建模字画,普通人才能更加便利地疏远艺术精品,粗劣的伪书才能从这个市场去除。 因此,高仿字画到底不会会妨碍市场,归根结底要看什么人在做到,什么人在卖、买了用于什么。
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